مراسلة بي احمد البرغوثي ومنصور المهذبي : الاحباب وقت الصايبة ريناهم

بعث الشاعر منصور المهذبي بالابيات التالية لاحمد البرغوثي معزيا له في والده :

يقول منصور المهذبي :

نعزوك في الوالد ربيع ايامك ****مقباس صادك صادني قدامك
الوالد سلامة راسك ***نعزوك فيه وتقبله بانفاسك
كفن اللي لبسه ولباسك**** نموتوا كما فرض الصلاة وصيامك
في العلم والقران وارد ساسك**** اصبر ودير الصبر تحت اقدامك
الصبر فيه افايد *** هذاك عمره لا نقص لا زايد
انت تعرفه حكم الله رايد ****وساس الادب لا وايلك واعمامك
وكثر القلق ما يزيد كان نكايد **** بحساب وافي حاسبين مقامك
قدرك كبير علينا *** وبيمين لا يقدر تحلف فينا
خبر والدك زاد القلوب غبينه ****وبعدت علينا ساحتك ووهامك
تمنيت للكم تسفر الماشينه*** وقت المصيبة نهضموا تخمامك
وقت المصيبة حرنا ****وللمشي ما صبناش للكم طرنا
بجهودنا هذا علاش قدرنا ****تفتح جوابي وتنظره باميامك
والفضل بالمظنون تتفكرنا **** وقت ان تجي نتشرفوا بسلامك

****

رد احمد البرغوثي

الاحباب وقت الصايبة ريناهم **** يتوجعوا للماجعي بنساهم
ريت الحبيب الصافي *** مذبال مذبل على تسخافي
نار ليعتي عافس عليها حافي **** وفي اوهام من فاقد معايا واهي
على قسم شطر الوجيعة خافي ****ووجاع روحه جبدوا واخلاها
ريت الحبيب الداني *** اللي يحبني في خاطرة رباني
زمان ليعتي مشوي على شياني **** معايا ليالي منكدة عداهم
كان عشت ننوي عهد طول زماني ****جمايل حبيب الضيق ما ننساهم
كان عشت ماني نرده ****جميل صاحبي وقت الرخا والشدة
ونزيد لوات معد نعده *** الاحباب ما ننس زمان غلاهم
لو نقعد ليهم عبد طول المده *** ما نجيش في محسب شعر كفاهم
ما نجيش في محسبهم **** وامنجيش في همة على منسبهم
وما نجيش في ساعة غلا صاحبهم *** جربتهم للصايبة مدراهم
المضيوم ما تضيقش عليه رحبهم -*** يتلفتوا قدامهم ووراهم
يتلفتوا للغايب *** ويدببوا شاة الضعيف السايب
صناديد نعرفهم رجال صوايب **** المهموم ما يفعد حزين قداهم
ع البعد غايضهم وفاة الشايب ****الله يجعله من كل سو فداهم
عل بعدهم عزوني *** في والدي الغالي ربيع عيوني
عشرين نحصيهم جواب يجوني **** خلاف القراب القابلين عزاهم
الله يعزهم عل قد ما عزوني *** ويدوم عل طول الزمان هناهم
الله يعزهم يغليهم **** الله يجيزهم من كا سو يجيهم
كيف ما رضوا بالباهية يرضيهم *** وبالحق سي منصور يتحداهم
بعث وعظ وعظني على وعظيهم **** غزل غزل جيد عل غزيل سداهم
بعث وعظ في ملفوظة *** دوا طب يشفي من عرف حظوظه
يبري القلوب الكاسدة ممروضة ***معانيه عل جور الزمان بناهم
من مات تمم حسبته وفروضه ****والحي في الادراك هو واياهم
من مات تمم فرضه ***ما عادلة كان الحساب وعرضه
والحي كان غضب والا يرضى ***بلا جودته من فارقوا يجفاهم
واجب عليه الصبر يترك غرضه**** الموت لازمه وايام يستوفاهم
ابنادم يوسع صدره **** وعل قدرته يوكل عظيم القدرة
ربي خلق الخلق هو الادرى **** باقسامهم واجالهم وحياهم
غير النفيسه قالقة منكدرة**** الايام ما طاقت وجايع داهم

وكان رد منصور المهذبي على ذلك :

لفظك ونظمك كادني ردانه **** مذ بد عل التفصيل في نضمانه
لفظك عسل مقطر ***صعيب مطلعة يصعب على المتشطر
ياسمين صادف بالزبد معطر *** وقت ان نعيده يفوح في شمانه
عبد ان يذوقه في الصيام يفطر *******مضبوط ضبط الصح في ميزانه
مضبوط ضبط مكلف **** رشم رشم سامر في الضمير يخلف
مضروب في القالب سقيم مولف**** عود البلنز مخدوم باللكانه
والله والله حق لاني نشلف **** في وقتنا بحرك قوي طوفانه
بحرك قوي تياره***كلامك مثيل الذهب في معياره
يبري القلوبر الكاسدات حياره****لفظك يحير راقد الجبانه
صاحب عقل وهندسة ودبارة*** مفوض على العربان والوطانه
مفوض بحسن جوابه *** استويتلك يرحم افاد جابك
حيث حبيب نقرا عليه جوابك ***تشره خلوقه وينذهب شيطانه
بيك نشهدوا واحفاز في تنسابك **** صاحب عقل وماهية وكهانه


****

انتهى

مراسلة بين علي العنابي واحمد البرغوثي

وبعث له صديقه علي العنابي الذي كنا اشرنا له في التدوينة السابقة بعد غربتهما يمدح فيها صداقته للشاعر البرغوثي ويذكر خصاله في قصيدة من نوع المسدس ( كنا تحدثنا عنه سابقا بخصوص انواع الملحون ) فيرد عليه البرغوثي في نفس الغرض والوزن.

يقول الشاعر علي العنابي


ولد حمد بن سالم احمد ****صنديد جد
في القول واللفظ ما يردعه حد
في القول واللفظ لا حد كيفه ****معاني ظريفه
حاضر وشاهد منين سل سيفه
سكتت امالي العقول السخيفة **** عادت مخيفه
لاحد نجم جوابه يرد

***
فاجابه البرغوثي


صحيت واحسنت يا سي علي *****قدرك علي
تحشمت كيف قلت بحرك ملي
بالغت في الوصف وشهدت لي *** بمعنى جلي
ظهر في المسدس مثيل الشهد
ظهر في المسدس كلامك عزيز **** بمعنى وجيز
سبايك مثيل البريز
فهمتك عرفتك لقيتك لويز **** عبارك قفيز
ماهوش صاع ال نقص ما ورد
ماهوش صاع ال نقص من عبارك ****قرينا قرارك
فهنا معاني نشتهم افكارك
مالت قدا الود سنجة اسرارك **** حسب اختيارك
حددت للناس دوني مدد

مراسلة شعرية بين سالم بوسعدة واحمد البرغوثي : الايام ما عجبونا

كان الشاعر المرحوم احمد بن سالم البرغوثي يعمل كاتبا بادارة عمل نفزاوة ( في جهة قابس) وكان معه زميلان شاعران هما الشاعر علي العنابي والشاعر سالم بوسعدة من جهة قابس وكانت بينهم الفة كبيرة جدا وحين فرقتهم الايام والظروف كتب سالم بوسعدة الى صديقه احمد البرغوثي هذا البيت يشكو له فيها من الفراق ويتحسر على السنين الجميلة بصحبته

يقول الشاعر سالم بوسعدة :


يا سي حمد الايام ما عجبونا ****سنين الهنا راحوا مشوا خلونا


فرد عليه البرغوثي


الايام حق خيابو ****كثر عكسهم وتبدلو واصعابو
الاجواد صبروا على الدرك وطابوا *** حيين لكني حيا مغبونة
والالياش زازوا طورهم وسيابوا *** خذوا وجه ما تعرفش صيفة لونه
خذوا وجه ما له صيفة ****نقا صوف متخلط حلال وجيفة
غلوا سوقهم بالكذب والتشقيفة **** والفندقة والزندقة والخونة
واهل النفوس الزاكية وعفيفة ***يطيقوا الدرك وعروضهم مصيونة
اهل النفوس الحرة **** مساجين بين المالحة والمرة
نهار البلي يصلوا صهايد حره **** حياة اسمهم عند الثني مرهونة
دارو على كلمة قفا تتهرا*** تمس عرضهم والعرض ياسر دونه

ملخص فعاليات مهرجان الاغنية البديلة والملتزمة

احتضنت دار بن عبدالله في تونس العاصمة يومي 6 و7 جوان فعاليات الدورة الاولى لمهرجان الاغنية البديلة والملتزمة وعلى الرغم من اني لم احضر فعاليات هذه الدورة الا اني كنت اتابع على الانترنت وعلى الهاتف بشوق شديد برنامج الدورة وقام الصديق كريم السمعلي في موقع الملتقى بتنزيل تغطية كاملة لهذه الدورة صورة وصوتا . نظم ونشط هذه الدورة الصديق والزميل المدون ازواو ( علي سعيدان ) الذي قدم مداخلة قيمة جدا حول بدايات الاغنية الملتزمة في تونس في علاقتها بالظرف التاريخي الذي ظهرت فيه في اواخر الستينات متاثرة بتحولات الوعي الفكري للنخبة بعد وقبل النكبة وتحول الاغنية العربية من المرحلة الطربية الى مرحلة الكلمة الهادفة الناقدة لاوضاع الواقع المتردي وتحول الاغنية التونسية بعد الاستقلال على مستوى اللحن او الكلمة بظهور اغاني لا تستجدي السلطة بل تكشف عن عيوبها وهي اغاني ظهرت في الوسط الطلابي مع اليسار التونسي سوى مع امازيغن او الهادي قلة وعم خميس ( المولدي زليلة) وبعض الشباب العائد من فرنسا مثل علي سعيدان حميدة ليمام وحمادي العجيمي وحمادي بن يحي ...و تكون اولاد المناجم ومحمد بحر ...وتاثرها بمجموعات كمجموعة الطيب الصديقي والحاج الحسين التولالي التي ظهرت على يديه ناس الغيوان وجيل جيلالة في المغرب... و بدايات ظهور تجربة الشيخ امام في مصر التي كان للسيد الهاشمي بن فرج دوره الايجابي في التعريف به بعد التسجيلات الاولى التي سجلها له وعرف به في اوساط الشباب المهاجر في فرنسا .

نستمع هنا الى تسجيل للصديق علي سعيدان عن بدايات الاغنية الملتزمة

boomp3.com

وتسجيل اسيد الهاشمي بن فرج عن دوره في التعريف بتجربة الشيخ امام

boomp3.com

كما نطلع من خلال بعض الصور عن جوانب من فعاليات المهرجان بحضور فرق تونسية متميزة

كفرقة البحث الموسيقي

البحث الموسيقي 2 او عيون الكلام

فرقة اجراس

فرقة العودة

الزين الصافي

محمد بحر

الحمائم البيض .

جمال قلة

والى دورة ثانية

بالمناسبة اشكر الصديق كريم السمعلي الذي سمح لي باخذ بعض الصور والتسجيلات ( التي يمكن متابعتها كاملة على موقع الملتقى ) والى الزميل والصديق ازواو الذي سمح لي نيابة عنه ان اكتب عن هذه الدورة المتميزة لمهرجان انتظرنا طويلا ان يكون في تونس .

قصيد عليه نوخي يبرك ونبرك جنبه : للبشير عبد العظيم

قصيدة للشاعر بشير عبد العظيم يصور فيها حالة الجمل وصاحبه اليوم بعد ان اسلم نفسه للسائحة الاجنبية لتركبه وتركب صاحبه مستطردا في الحديث عن ماضي بطولاته في المعارك الوطنية وصولا الى حالة العجز والهوان التي وصل اليها اليوم الانسان العربي ...من اروع ما كتب البشير من قصائد جديدة تتكون القصيدة من طالع ودورين طويلين .


boomp3.com

يقول الشاعر :

عليه نوخي ويبرك ونبرك جنيه وركايبي تترنبه وطول النهار اتعامليني صنبة
***

عليه نوخي ينطاع *** يثني اركابه حرش ولى رملة
مدوب هادي مايديرا فراع *** وغادر زمانه بيه واستجرمله
ما دام بيه املخبطة لوضاع *** عكست ايامه والبلي كومله
عليه نوخي ومادام ليك انطاع *** عل خاطرك يركع السيد وجمله
عليه نوخي ينقادلك موطاع *** مادام بالخير تانغنمله
انبيع ذمتي وانبيع ما ينباع *** حتى الكرامة انهونها للعمله
ولسياد ما يقولوا علي طماع **** مادام كيفي اخشومهم في الطملة
ومادام بيك اميسرين اشباع *** انذلوه حتى رقبته نهشمله
ولا يوهقك لا تحسبيه شراع *** مركب عبر موج البحر عايمله
ولا يرهبك شكله غليظ اذراع *** فساد طبعنا رده مثيل النملة
بعناه هو والضمير انباع *** ابلغات اخرى اصبحت نتكلمله
هو بيعته جاته بلاش ارجاع *** وانت شريتي وصاحبه تممله
ابيوع بت ما يندمش بعد ان باع *** ما دام ربحوا بالجمله
بيوع مسخره لا قبض لا استنفاع *** حتى الندم ما راوده افماعمله
ولا تندمي راهوا طويل ابواع *** وافي الكرومة وخطوته مكتمله
ولا تذكريله عهد مجده ضاع *** انسي كيفنا ماعاد يتعظمله
امنين كان تحت الراحلة وزاع *** ومولاه فوقه اخزامته بارمله
اثناشن شهر لا يوم فيهم راع *** حتى مقات الماكله امحرمله
لن نزله في بيت نوره شاع *** وصل الحرم موسم الحج حرمله
وياما عبر بر العفى قطاع *** اوسع الفيافي ايلوح فيه ابحمله
ويوم الفزع في الضيق خبره شاع *** هو ورفيقه البخت متسقمله
امنين جاه دون امخضبة لصباع *** لرزط وبير المنزله والزمله
اواد نيهرو وتاسيليا مرباع *** انجوع العذارى فوق ظهره تمله
امنينه الثنى ماتكسبه ضياع *** امنينه العدو فازعلهم بالحمله
ردوه خايب بعد طول فراع *** والنجع سايق والرحيل عزمله
يشهد ارباط الرمل والمقطاع *** امنين الفرس كلت او هو زدمله
او وين ما تخايل لريلي رتاع *** شردخاف من صياد هشمله
طواه رقده دمه سكب بزاع *** حدت ايامه والحياة اعدمله
اتقولش خليفة امنين عمره ضاع *** ومازال وقته كيف متبسمله
لااني انردد في نهالر اوداع *** صطاش تسعة شومها من جمله
المقصد على صياد في لوساع *** امقانص ولد الريم متحزمله
امخلي اصغاره اميتمين اجياع *** اتقول صقر نازل مالسمي حايمله
اتقول كان فيه امخلطة لوجاع *** وشاف عقد مخزن مالجبل داهمله
مازال ذكرة عقدهم توشاع *** وتذكر الدغباجي امنين زدمله
ولا تضيعيني في خبر انذاع *** على البرج والثاير والمتحزمله
شرب ضرب حبة كثح صداح *** خرب برج جدك كيف ما صممله
نهار فيه ما ينفع فزع فزاع *** على راس خاين ميته محتمله
نهار فيه ما تنورش للطماع *** اللي اليوم بخته والزمان خدمله
زي ما انبطح لفرانسا خداع *** يغني على ديقول واللي عمله
وخليفة قاعد اموفي الصاع *** خليه يمدح والزمان يرشمله
في زمن يزهى كان للتباع *** ضراب في البندير مترنمله
وفنان صاغ المدح في نقاع *** خانع وسيده كارمه اويسهمله
ومن ما يترجم لوغة المقلاع *** زمن يربحه كانش اليستبهمله
زمن صار يتبدل انواع انواع *** لانوع تقرا فيه ما تفهمله
الذل والطمع واركوب عل لخناع *** وفرض الخيانة ومنهجه امتممله
واكتب على صدر الزمان اوضاع *** وقول يا علي لسود وزيد ارسمله
خلي الدوي يعاند للسماع *** ايعاودش مره امعاوية يحلمله
ويا مكرمه ما تعاتبي الملتاع *** خليه يشكي اواقعه يترجمله
ولا تعاتبي شاعر شكى باوجاع *** فيه سمسروا تجار سوق العملة
ولا اتاخذيني كان فكري ضاع *** في وقت مايرحمش لاتختمله
حتم على الموضوع زاد اوساع *** معاه ساقني منطاع وامسلمه
وزج بالقوافي في عديد اوضاع *** وعدة مراحل ناقصة ومكتمله
وراعي امسلم في الرعية وباع *** ولو كان يمكن باع كان ارحمله
ولا يهمني المبيوع وكان انباع*** شغل فكرتي انسيت المطالب جمله
حتى الغديد انخاف راهوجاع *** خذاني الحيث معاك ماللي عمله
وكان جاع ما تلقي جمل رفاع *** يشيلك ويتبطن ارباط الرمله
ايشيلك ايدفدف في الحطى رداع *** وريح الشهيلي جرته يردمله
وين كان متعود على المرباع *** في هالفيافي حد ما يدهمله
ويا هبلتي ما يفيدني استرجاع *** ايامه القديمة واش تتقدمله
وهو كان يصبر للسفر شياع *** وبالصبر جدي كان يوصف جمله
تناسيه مادمنا الثنين اشباع *** يشاكي ومانه كيف ما تحكمله
وموش عيب حتى ما طلق كراع *** هو خير ناللي اتجزروا بالجملة
ومن كان حظه قبل ياكل صاع *** اليوم بالتمني ايعيش فيها يملى
او ليت عندي في الحياة اطماع *** وشكيت في سعدي انبرم عل جنبه
ما دامت عندي ما داري ابخراب اوضاع *** موش عيب لو بيتي تقطع طنبه
***
موش عيب كيف ايبيد ننسى زمانه ونتركه لكنه
حتى تقطع ما ابعد لبعيد مازال مالك ذاتنا وساكنه
غير تناسي انعيش بيه سعيد مرات لوكان الهموم خطنه
الا كان شطن يكثر التنكيد اتشتت افكاري بين منه ومنه
وايضيق حالي ونزفر التنهيد وين ماانحس ايامنا عكسنه
تشريد في تنهيد في تنكيد في فرحنا في الحزن كان احزنا
في عيد بكري كان عندي عيد اليوم صار ذكرة عار ما ايطمنه
وكيف نحسبوا انخاف الحساب ايكيد يثقل علينا وايوهنه
وكل صبح نصبح عل خبر جديد ايجيب كان ما يوحش وما يرهنه
صبرنا تعودنا على التعديد بدي عندنا عادي وما ايحزنا
ولا عاد في الميعاد قول جديد الموال واحد عندنا يتغنى
اللي باع ما حاصل على المفيد واللي شرى ما نال ما يتمنى
لازم ايحصل من اعباية ليد الا سلسلة وخاتم ولقمة حنة
اينوبش عليه الله يصبح سيد ايشد قصر عالي يسكنه ويتهنى
وها الحال عند الله موش بعيد وشرط السيادة ايبيع فرض وسنة
ايصلي معنا الصبح يوم العيد والقايلة يسكر على مدفنه
ويسهر يداعب وافيات الجيد ايناجي اكوابه والشراب ودنه
والنار فينا كل يوم اتقيد وانتم اغزرنا واذبحوا عيلنا
احني اماتنا اتعدي النهار غريد وبناتنا اتعيط وتلتفتلنا
ولا يهزناش عياط لا تعديد لا قوة التيار بيه افطنا
احني ما حفظنا كانش التنديد انشاكيه مجلسكم اوما يردلنا
غيرلا خطبنا نعرفوا التمجيد حفظنا الكلام الحلو وتلسنا
وموش عيب لو كان المبادي اتبيد العيب كان ثرنا ضدكم وقتلنا
ويا زايره مليت مالتجريد خذنا القوافي اعاودن جابنه
وخايف عليهن يبعدن لبعيد في ابحورهن ننقاد وايسوقنا
وخايف لشقر ايفك القيد كان انطلق ما عاد يلتفتلنا
ولاني حسن لا ذياب لا بوزيد لاك جازية واتقدي الرحيل اوفنه
مهاميد شينه دونها مهاميد في ابساطهن ننحاز وايحوزنه
انعدوه باقي ليلنا مكاميد لامن ايهز اخبار لا ايجيبلنا
ولا تحسبيني ضنوة صناديد اتحسيه بالك من قداي تهنا
ولا انيش فارس في الزحام عتيد بقيت اسم بيه انقول منا كنا
علي نوخي ما نكون ليك عنيد نبرك كما بركوا ارباب وطنا
هم باركين الدهر ومسانيد وزيد الغريبة قابضين ثمنا
في الليل سهرة خمر في مدريد والصبح يبكي في الحرم طمنا
وفاتح ابواب الدار للعربيد وقال مرحبا بيهم الكل اهلنا
وقاتل اصغاره الجوع والتشريد ابخيرتهم لجماعته يتثنى
عفوا بدينا اليوم ليد افليد علي عيب كيف انقول ما صارلنا
احني ما علينا كانش التهويد وانتم اختاروا اش باش يجرى لنا
طابت مرافقنا من التمريد وهامت علينا ارزاقنا ومسكنا
بقي الجرح ينزف كل يوم ايزيد والعظم متهشم وغادي حنه
بس اضحكي انت انعيش سعيد وتفرهدي انحس الضمير تهنى
طول الليالي نحسبوها عيد ونتقاسموا البايات لك ولنا
انت غايتك بيك الجمل ايميد واني غايتي خلى البلى اركنا
غيرادفعي تلقي الزناد شديد وانت اركبينا واقطعي كاهلنا
واحكي علي قولي ولد وكيد خلي اخواتك يرحلن ويجنه
يلقن فحل منطاع للتقويد ومولاه ثاني ركبته ويستنى
ويلقنه يرجى في رحيل جديد ويسهر على شطحة عصير العنبة
مادام لزه وقت مر ايكيد وبيه عاكسه ليام شنهو ذنبه
وممروج بين النار والتصهيد ومازال فاخبار الشقاء يستنه
وجامد مثيل الصنبة واوين ما ايهم ركايبة تترنبه

رائعة احمد ملاك : أليف الادب

ملزومة احمد ملاك :" اليف الادب" تعتبر الاشهر عند الشعراء الشعبيين على امتداد القرن الماضي في تونس وهي اشبه بالقصيد المعجمي يفتتحه الشاعر استرسالا على الحروف الهجائية العربية وهي تمتلئ بالحكمة تنبني على ما يسمى بالمخمس ( في الاصل نعرف المسدس ) وسمي كذلك لان ادواره تتكون من 4 ادوار نتحدة القافية في حين يكون الدور الاخير له نفس قافية الطالع

أليف الأدب

آش يلزك يا لنسان ** على شيء ليس اطّيقة

باب الأدب ليه كهّان ** يحقوه أهل الحقيقه

واللي حواليه كتان ** باطل يطب الحريقه

ـــــــــــــــــــ

أليف : أول البدايا ** باسم الإلهي بدينا

يا سامعين الحكايا ** زيدو الصلاه على نبينا

نرجع بهذي الوصايا ** تجلي النكد والغبينا

العلم بحر الوفايا ** والنحو هو السفينا

واللي خطاتا القرايا ** راكب فلوكة غريقه

ـــــــــــــــــــ

الباء : بدو فتح لبواب ** باب الأدب والصوابا

تعرف ابن آدم بالأصحاب ** عاين مثيله صحابه

بالك معاملة الأحباب ** ترجع عدواة عقابه

لابد من حد يخياب ** ما ينفعكشي عتابه

إذا بدلوا طرُقْ الألعاب ** كل لعب أعطي طريقه

ـــــــــــــــــــ

التاء : تركت السويات ** همة ابن آدم سكاته

الضحك من غير عجبات ** قلة أدب في حياته

اللي ما قراش العقوبات ** لا يسلمو عاقباتا

الكِبر للعبد ذلات ** لاهل العقول الثباته

ومن خالط جمع الأزفات ** عامل على ليث ريقه

ـــــــــــــــــــ

الثاء : ثبت الأثلاث ** أخطا يمين الثلاثه

كل من يبس بالعطش لاث ** لابد لو م الإغاثه

اللي كلا رزق وراث ** رزقه يقعد وراثه

من عاش فيها بالأخباث ** منها خرج بالخباثه

ومن كان بالسر حداث ** تظهر عليه السريقه

ـــــــــــــــــــ

الجيم : جود الأزواج ** تطلع أولادك نتاجه

باري الطمع كيف تحتاج ** العبد لله احتياجه

الرزق ما يجيش بأهراج ** واستقنع باش ماجه

لاينفعك بحث ولواج ** على شيء ما يجيب حاجه

في الحق إياك تعواج ** تبع أهل الحقيقه

الحاء : حروكات الأرياح ** ريح الفلك فيه راحه

ساعات بالخير يوفاح ** وساعات تاقع شحاحه

من كان في الناس جرّاح ** في القلب تنفذ جراحه

ومن كثر الزهو والأفراح ** لازم يعدي مناحه

تفكر الموت ترتاح تنسى الهموم الغميقه

ـــــــــــــــــــ

الخاء : أخطا جميع الأوساخ ** من تاب زالت أوساخه

ما اهبل هواديق الأشياخ ** يترقبو في الشياخه

ولي رقد في أرض الأسباخ ** على الجلد يصبح سباخه

ومن كان في الجمر نفاخ ** في الراس ياقع دواخه

ومن كان عالناس فيساخ ** لازم يجيه من يعيقه

ـــــــــــــــــــ

الدال : دنية الأنكاد ** فيها غرايب بزايد

إذا جات تجي بخيط جداد ** تلفى على غير رايد

وذا مشت تقطع الأمشاد ** يبقى الشقا غير زايد

كَثّر التجارب والأنشاد ** تنال منهم فوايد

من كان في الناس حساد ** تمسى حواله رقيقه

ـــــــــــــــــــ

الذال : ذميت للواذ ** أهل الكذوب واللواذه

لا تقول هذا ولا هاذ ** أخطاك هذا و هذا

من عاشر قوم الألذاذ ** منهم ينال اللذاذه

ومن كان في الناس وخاذ ** لازم تجيه الإخاذه

نولي نكثر استعواذ ** من ابليس مولى السبيقه

ـــــــــــــــــــ

الراء : ربح كل صبار ** أصبر وربي يدبر

ياتي الفرج بعد الأكدار ** اللي كسرها يجبر

والعرض في مثل بلار ** يرخص إذا تكسر

من كان عالناس بصار ** عليه الخلايق تبصر

فقري ويعمل استكبار ** عليه المصايب تغبر

لا يجي من الريش مسمار ** ولا يجي من الطين بيقا

ـــــــــــــــــــ

الزاي : زينة وتطريز ** شغل تارزي في طرازه

من ليه في الخط تتقيز ** يحفظ علوم التقازه

ما ينفعكش التهنديز ** على شيخ خوذ الإجازه

و اللي يكثر بالتعازيز ** توفى عليه العزازه

الرمز ليه المهاميز ** والحر غمزه وميقه

ـــــــــــــــــــ

الطاء : طلعات وهبوط ** كل ما خلق في البسيطه

اللي ما استشار مغطوط ** ما تجيش بيعة فطيطه

أوزن بميزان مضبوط ** ما تترماشي سميطه

الكذب مولاه مسقوط ** والحق علا شان صيطه

دق الحمك مثل بلوط ** حلو ومر على غير طيقه

ـــــــــــــــــــ

الضاد:ضاحك ومقبوض ** ما بين غفلة ويقظه

ساعات في سوق منهوض ** وساعات الأيام مرضه

الحر في الناس محفوظ ** يعرف مقامه وحظه

إذا وقع نطق ولفوظ ** يعود السكات مثل فضه

أقضي اللي عليك مفروض ** ما تخص منه دقيقه

ـــــــــــــــــــ

الكاف : كلمات نوصيك ** تصـيـبـهم في زمانك

على غالبك حل عينيك ** بالك تطول لسانك

عبد الذي ما يلاغيك ** أخطاه والزم مكانك

شيء الذي ليس يعـنيك ** لا تعملو راس مالك

عدو الدين ليس يصافيك ** سكر بوابه غليقه

ـــــــــــــــــــ

اللام : الأيام تنطال ** بالواعرة والسهوله

حقيقة المهبول الأقوال ** اللي ظهرلو يقوله

العاقل يحسن الأفعال ** يصبر غريما يطوله

عبد الذي ايوسع البال ** حوايجه ينقضوله

الحق يعلا ويعـتـال ** الباطل اسواقه زهيقه

ـــــــــــــــــــ

الميم : ميزت الأيام ** قدام عيني ذميمه

لا فرح بالخير يُدام ** ولا شر بالحزن ديما

ريح الفلك موش موقام ** وليام ليست مقيمه

شكران نفسك استذمام ** النفخة تطيح القيمه

الصمت سلطان الأحكام ** ذهب انكنز في فنيقه

ـــــــــــــــــــ

النون : ننذر المطمان ** اللي خذاته الطمانه

باري الثلاثة الخيان ** هوما سبب الدوانه

النفس العدوة وشيطان ** أخطاك سوق الضمانه

واجب اطاوع السلطان ** والعبد يحفظ لسانه

باري حوانيث الأيمان ** أعص النفس الحميقه

الظاء :ضع نفظ الأغياظ ** في القلب خبي غياظه

عبد الذي معاك ما راض ** بطل معاه الرياضه

واجب تقصير الألفاظ ** مع قاصرين اللفاظه

الدين يبغي استحفاظ ** جميع الصنايع حفاظه

والصبر يبري الأمراض ** اللي ما صبر نال ضيقه

ـــــــــــــــــــ

العين : عاينت الأرداع ** قليل الأصل بالك اطيعه

تربيه يرجع وينطاع ** وتغلب عليه الطبيعه

كيف من حظى فرخ الألفاع ** يسقيه من السم ليعه

واللي كبر بين الأجماع ** يعمل خلوقه وسيعه

الطبع يغلب استطباع ** وكل جنس يتبع فريقه

ـــــــــــــــــــ

الغين : غر الذي راغ ** كما زرع في وقت طوغه

من كثر الحس يملاغ ** يرجع كلاما ملوغه

لاتسكن قصر يفراغ ** يوحش ما فيه لغه

حتى تكتوه بالصاغ ** آش السبب في فروغه

عرق النساء عرق زواغ ** لو تكون اختك شقيقه

ـــــــــــــــــــ

الفاء : فرزت الأوصاف ** كل ما خلق فيه كرفه

وكرفة ابن آدم الأقياف ** لمن خص عقلو وعرفه

بالجود اكرم الأظياف ** لأن السفل ذات خرفه

اللي نحبوه يضراف ** مع الناس يخرج بعرفه

من كان في البوم عراف ** يحمل غرايد نقيقه

ـــــــــــــــــــ

القاف : قـِدْ لفظ الأنطاق ** تلقاه في كل حلقه

مولاي خلاق رزاق ** لا من استغنا بسرقه

تجيب الندم خفة الساق ** والعين هي المشقه

دليل الصيـِبْ خصب الأوراق ** ومن سبق الخير يلقى

في كل شيء اعمل اتفاق ** لو تكون حتى عقيقه

ـــــــــــــــــــ

السين : سوّيت الألباس ** كل وقت يبغي لباسه

خدامة الزور فُلاس ** لا حد يهنا نعاسه

والذي تشكرو الناس ** تنزاد عندو السياسه

في كل شيء أعمل قياس ** العاقل يذبد قياسه

واللي عرف حظ الأنفاس ** ما يدير إلا النشيقه

الشين : شتلت الأنقاش ** جا الطرز يعجب نقيشه

تـنذل على عيشتك لاش ** ادخل بهمة وفيشه

قوي القلب في دنيته عاش ** الحرمة هي العيشه

كما راس مقصوص يسواش ؟ ** ولا عوين تمر صيشه

لا يعرض القوم فياش ** في حرب ناره طليقه

ـــــــــــــــــــ

الهاء : ها النوم ما هناش ** الأيام تبغي هناها

اللي ترك حق مولاه ** والنفس تبغي هواها

القبر محلول يرجاه ** ثما تبان السفاها

لوسط الرحا القلب درناه ** قلوب الأوادم نباها

اللي طوعه الرب وهداه ** تـظهر أنوارا شريقه

ـــــــــــــــــــ

الواو : ود الشهاوي ** اغلب النفس العدوه

خلطة ثلاثة دعاوي ** مرار ما هي حلوه

المرا ووصيف لقناوي ** وصغير هرجة ودوه

باري الخبيث البلاوي ** ما تنال منو مروه

ولد الحسب ما يساوي ** العايلة مع صديقه

ـــــــــــــــــــ

اللام : لايمت الأقوال ** ورجعت بالأمر لله

الطالب أحمد جبت الأمثال ** ملاك رتب الحله

عندي المعاني والأقوال ** بعض الأدب موش كله

العطر تبـيعـو بمثقال ** والماء تبـيعـو بقله

إن شاء الله يوم الأهوال ** نحشر مع أهل الحقيقه

ـــــــــــــــــــ

الياء : ياتي بوحيه ** للبدر خير البريه

ما بين غفلة وصحية ** يا رب تعفو عليه

الناس في الحشر تحيا ** يوم إن تبان الخفيه

ومن باع لحية بلحية ** لثنين راحو رزيه

طالب للذنب مَحيه ** ملاك الرب هو عتيقه

البَاهِــــــــي فِي لَيَّــــــــام: الشاعر الشعبي الطاهر تليش

البَاهِــــــــــــــــــــي فِي لَيَّـــــــــــــــــــــــــام

كلمات الشاعر الشعبي: الطاهر تليش


البَاهِي فِي لَيّام ترَبِّي--- تَمْلاَ وتعَبِّي--- يجِي يُوم وتِكْشِف لِمْخَبِّي:
البَاهِي فِي لَيَّام تقرِّي--- تَنْصَحْ وتْوَرِّي--- تِجْلِي لِمْصَدِّي وتْغَرِّي
تِجْرِي معَ لِيِجْرِِي وتْجَرِّي--- تِكْسِي وتْعَرِّي--- تِكْشِفْ عالّي كَامِن سِرِّي
تشري بالجُمْلة وتْشرِّي--- تُنصُب لِلْبِرِّي--- يَحْصَل لِي ساري ومْسرّي
نفْسي فيك نْكلِّم فُرّي --- بِيّا ما تْغُرّي--- خايف َتَبْدي زيّه تْكِرّي
كولي كان الحِل ودُرّي--- نَقِّي وتحَرّي--- رُدّي حق النّاس وقِرّّي
هِزّي جْلالِك وأنتِ تُجُرّي--- قِدّيه وصُرّي--- صُفّيه المِنْداف وبَرّي
تلْقي كلاب لْتنْبحْ زُرّي--- كان هُربُوا مُرّي--- وكان عَضُّوا عَضِّيهم ضُرّي
كان فزعوا الجَوّي والبَرّي--- قُرّي لي تقُرّي--- بالسّكّين ولاَخرْ ذَرّي
دَاوي بالدّرْياق وغُرّي--- للواطي كُرّي--- صُبّي عليهم حامي شُرّي
شِدّي رُوحِك ما تطَّرّي--- إبْري وتبَرّي--- كلاب لْتُقعُد حَيّه تْجَرّي
دِيري حْسابِك كِي تظطرّي--- لْيا نْتانت فرّي--- طيري شور الجنّه شِبّي
حلّيته صَرّي --- شِدي راس الخيط ودِبي.


الباهي في ليّام تْربّي--- تملا وتعبّي --- يْجي يُوم وتِكشف لِمْخَبّي:
شِدّي راس الخِيط وسَدّي--- فلِيج لْمَا يعَدّي--- حرام النِّعمه تحته تْنَدّي
صَبّتْ مِدّي الخطوه مدّي--- نزرع من يدّي- خط يجيب وخط يُوَدّي
وصلْتي راس المَرْجع رُدّي--- عارفاته حدّي--- تفُوتي يبْدا يِقْلِب ضدّي
تعِبْتي يالِبْسرعه تفِدّي--- بعد لتتغدّي--- إتَّكِّي شدّي السّبحه وعِدّي
زعمه نغامر زعمه تقدّي --- الشيطان تْصُدّي--- ما نَبْدَا نُلْطُم في خدّي
ديري خِطّه لِعْبِك هَدّي- ليا وُصلِك هِدّي- وقولي قبِلْناه التحدّي
قصّيله جنحانه حِدّي--- خلّيه يردّي--- قوليله ماكش من نِدّي
قصير وزير وماكش قدّي--- كان سبِّك رُدّي--- وكانه شدّ خناقِك شدّي
مايْتوبِش ملعون اللّدّي--- حل فمّه سِدّي--- حْصُل الدّاله يلزم يِِدّي
فرصه جت وْراك تعَدّي --- هو المِتْعدّي--- يتْفولحْ واقِفْ مصّدّي
فُزتي يرحم بوك وجِدّي--- تِجري وتكِدّي--- ولاكن ماتخافيش بربّي
واللهِ بوِدّي--- الناس الكلّ إتّوب تلبّي.

الباهي في ليّام تربّي--- تملا وتعبّي--- يجي يوم وتِكشِف لِمخبّي:
بْوِدّي النّاس الكل إتّوب--- يغْسلْنا شْبُوب--- ورَقنا وعَتَقنا والكُوب
يْجي سِيل الّي يرُخْ الطّوب--- شماله وجنوب--- وشَرقه وغَربَه يجيه النّوب
يعود حَقّْ النّاس المسلوب--- وِرزق المخنوب--- لْكان غالِب يبدَى مَغلوب
البوليس السرّي والبُوب --- ولاَحَدْ مَرعوب--- ولا دَم ولا ثمَّه حْروب
يستَغنَى الفقري والمنكوب--- لْجيبه منقوب--- يُكرُب في جِلدَه المكروب
ومِلك الدّولة لّي مَنهوب--- خلاف المحسوب --- يعَبّي ويمسح في شَيبوب
ناس حْلاوِلْها الملعوب--- باطل مَرتوب--- ويَمْلا ويفرّغ حَربوب
ربّي يخفّف هَا المَكتوب--- يَطفَى الخَشنوب--- ويِتّكّى شوم العَرقوب
يجي يوم ويبْدا مطلوب--- قدّام شعوب--- يضَل سيف العادل مَنصوب
يجي الخير ويبدَى مَصبوب--- يزيد المَنسوب--- ويمشي الجّاير بوجَرْعوب
تسْلَمْ تونس من لعْيوب--- ترَابي المَحبوب--- وهِبّي يا حرّيّة هِبّي
تَصفَى لقلوب--- منِين الباطل يَبدا مْهَبّي.
البَاهي في لَيّام تربّي--- تمْلا

المصدر: السبيل أونلاين، بتاريخ 16 جوان 2008

---

يوم لحرية التعبير والتدوين :قصائد للحرية : ادم فتحي

ادم فتحي

...

اربع للحمام

وخمس لحبل الكلام

وسابعة للمقص

لنا اليوم حرية في دخول القفص

**

سنة خمسة وثمانين

قيل لنا رسميا اننا اصبحنا نتمتع بحرية اكبر

حتى اننا سنصرها خارج حدودنا

فكتبت قصيدة

الحرية 1985

قلت فيها

عندما لم ادخل السجن

بكاني داخله

قال لي اوصيك شرا بحبيباتي

واوصيك سلاما بعدوي

وتوارى بعد ان اورثني حملا توارى حامله

فتلفت الى انثاي

لن ارسم عينيها على الجدران

لن احكي للقضبان عما قال لي نمل يديها

لن ارى نهر التجاعيد الذي سوف يغطي حلم من احببت

لن ابحث في القفة عن عاطفة تاتي مع الخبزولا تاتي

ولن اقتل وقتا كان قد شل جناحي قاتله

عندما لم ادخل السجن

بكاني داخله

فتذكرنا بلادا لم تقلنا وتذكرنا بلادا لم نقلها

وسالنا النجمة الكبرى التي من اجلها غاب رفاق لي

نحن لم نحمل الى السجن لاننا نحمله

**

سنة 1986

اصبحنا نصدر الحرية الى المريخ والمشتري

قيل لنا رسميا اننا احرار فكتبت

الحرية 1986

قفص قال للقبرة

ها انا البس اليوم قوس قزح

وازين قضبان صدري بالونه النضرة

اين تهرب يا طائر الحر

قد نجد القفص اليوم في الشجرة

**

الحرية 1987

بعد ان لم يقل لنا شيء

الاول قال

بلادي غرفة ضيقة كصباحات الاعياد

حتى اني ان عدت الى اهلي بعشاء الاولاد

ابقوني في الخارج كي يجدوا مكانا للقفة

الثاني

قال بلادي حبة رمان

حتى انه علي لابدل بنطالي

ان ادخل ساقي من شباك الجيران

قلت بشبه الهمس

واساس الرعب يحاصرنا من كل مكان

بلادي اصغر واصغر واصغر

حتى ان الشمس ان دخلتها من بعض الانهج

فعلينا نحن ان نخرج ؟؟؟

***

للاستماع للقصيد اضغط هنا